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不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。——老子《道德经》
... 卡尔并不认为对手会严重伤害到他的生意。但是这件麻烦事使他心中生出无名之火，真想“用一块砖头敲碎那人肥胖的脑袋”作为发泄。
有一个星期天早晨，卡尔听了一位牧师讲道时的主题是：要施恩给那些故意跟你...
佚名
|理财|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/10290093048.html
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净宗的信愿菩提心——是成佛的正因 净土宗大倡佛陀度生之本怀，它简洁明快，而且还可以带业往生，一生成就，为后世末法众生提供了快速成就的一种绝妙方法，深受人们的喜爱，在神州大地甚至全球在放光彩。 ...风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理”；若“信愿真切，虽未能心中清净，亦得往生”。 那么，怎样方叫信呢？ 一、要相信自己。相信自己现前一念之心，本非肉团，亦非像影，纵观无有先后，横观无有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16522861570.html
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。筑精神之家园，弘正信之法门，数风雪之行脚，是梵众之楷模。
中国佛教协会常务理事、福州开元寺方丈本性法师撰长文纪念圣严法师。文章末尾写到：近年来，每逢春节，必会收到法鼓山暨上人寄来的精致贺年卡，...
佚名
|两岸|圣严法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/12371934999.html
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吾人修心學佛在歷經了「信」即是深信佛法、真理、智慧之後，而深入的去了「解」，再來就是去「行」，即堅決的去履行實踐（如四攝法、六度萬行、八聖道），而進入「證」明所信之理，透過親身體驗，才不會拘限在空幻，抽象的意境之中，在經歷過「信」「解」「行」的因果循環作為時，才能應「証」確認佛法、真理、智慧，這顛撲不破的佛教教義，之後，自然會產生一股渡化世人的大悲願力（一種積極，無與倫比的力量）在此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385545298.html
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往」，亦即依他力之信行，往生净土成佛。 「出门」是利他――「还」，亦即从净土还来此世，摄化有缘众生。 此偈颂七言一句，共一百五十六句，赞叹信受他力救济之要义；由天亲、昙鸾、道绰、善导四章所成，其大意如下： （1）天亲、昙鸾二章：继承天亲菩萨《净土论》与昙鸾大师《论注》之旨趣，阐释自利利他，入出二门的次第，完全是由阿弥陀佛所回向，正如〈正信偈〉言：「往还回向由他力，正定之因唯信心。」 （2）...
慧 净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06470646313.html
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之语。 ３．意清净－即收摄身心，长居寂定而无异念。 以上称为三清净，又称三妙行。 清净，除清净身口意三业外，尚有清净心、清净身、清净施等。清净心即指无疑净信之心、远离烦恼... 清净，意即远离因恶行所导致之过失烦恼。一般所指的是身、口、意三种清净，不是类别或个别所言。 何谓身、口、意三业？ １．身业－即身所造作之业；有身恶业（即杀生、偷盗、邪 ）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530246977.html
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门住持执事暨声望素著具有正信之居士组织之常务会议由全体会议中推出之常务职员九人组织之 前项常务职员僧五人居士四人 第四条 本会设正副会长各一人正会长由前住持充任之副会长由现住持充任之主持全会一切事宜 第五条 本会各项会议以本会正会长为主席如会长有事故时副会长代理之 第六条 本会事务列左 (一)佛学院 (二)法物院 (三)布教院 (四)图书院 (五)编辑院 (六)慈善院 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07365952865.html
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窃，倾国亡家，或善和眷属，因此纷争，或久远夫妇，因此乖离。信之坏人根本，累人深重，奸妒欺昧，不可名言。是故佛说，诸业易断，此苦难除。苟能灭尽，无不成道！ 大抵男女二根，初无分别，邪妄发生，互起爱染，...戒欲文
赵令衿
尝谓世人，无始时来，有大苦恼，惑乱身心，不求出离。所大苦者，淫欲之事也：此苦能昏塞精神，戕贼性命，障道败德，妨废修行。每念私心潜散，邪见动摇，不以境缘有无，不分去处净秽，便起...
赵令衿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07584054166.html
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又发动里人叶章等劝说善信之人，集资采铜重铸弥勒。时人认为此乃一大善举，即由邑人高凤（呜岐）撰文，刻成《重铸弥勒佛碑》，嵌于天王殿北山墙。现在的塑像，是泥身贴金，于1983年新塑的，佛身坐高2.1米，...欢快之情。 民间俗称弥勒为“笑佛”。弥勒译为慈氏，是弥勒佛的姓，名阿逸多，译为无能胜。弥勒菩萨修行所得慈心三昧，无有能胜者，是慈无能胜的意思。《弥勒上生经》载：弥勒菩萨生于古印度波罗奈国劫波利村婆罗门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081259043.html
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年来，四字洪名，极乐世界，家喻户晓，妇孺皆知；而历代各宗古德，亦多以称名持念、系心安养为指归。故汉土佛教实以弥陀信仰为最普，三根齐被，凡圣同修，无机不应，功高易行，净土一宗之能盛传东夏，畅宏扶桑，非无故也。 清末石埭杨仁山居士发宏誓愿，创办金陵刻经处，首刊《净土四经》，以饷国人。近世佛教昌明，义学振兴，居士之功居首。解放后，赖政府之扶植与善信之檀施，刻、印之业，蒸蒸日上。惜十年浩劫之中，备受摧残，...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16122159275.html